Quando digo experiência, não estou me referindo uma experiência mística, carismática e antibíblica, mas sim uma experiência constante e progressiva com Cristo.

“E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus” (Rm. 12: 2).

Por exemplo, exercer ministério na igreja de acordo com sua paixão ministerial e seus dons espirituais. A experiência que o Senhor Jesus convidou aquele jovem experimentar, daria o que falar a sociedade e ao mesmo tempo teria a sua aprovação.

“E Jesus, olhando para ele, o amou e lhe disse: Falta-te uma coisa: vai, vende tudo quanto tens, e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, toma a cruz, e segue-me” (V. 21).

Jesus te chama para uma experiência radical.

Falta um ideal legítimo

A vida sem um ideal torna-se insípida e vazia de maneira que o indivíduo chega a certa idade não sabe o que fazer dela. Por isso há muitos homens que vivem como um cogumelo: Não se esforça porque não tem um objetivo. Não tem vitórias e nem derrotas, porque não tem lutas, não tem problemas porque nada realiza. Quando morre o seu nome desaparece com a morte, porque nada fez. “Os homens são como as árvores umas só tem valor quando vivas, porque dão frutos, outras têm mais valor depois de mortas, porque a sua madeira é cerne”.

O ideal é o ímã que atrai à vida para a luta e para a vitória. Aquele jovem tinha tudo, mas não tinha um ideal. Jesus deu-lhe um ideal legítimo: “… vem, toma a cruz, e segue-me.

“… mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus” (Fl. 3: 13, 14).

Falta paz

Aquele jovem não tinha paz, porque não tinha Jesus no seu coração. Religião sem Cristo não nos dá paz. Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio (Ef. 2:14). A paz espiritual consiste em três fatores básicos: passado esquecido – perdão – só Jesus nos concede mediante o nosso arrependimento. 2

– Presente garantido – certeza de salvação, convicção de salvação. Só os salvos têm esta convicção. Aquele jovem não a tinha, mesmo sendo profundamente religioso. “E, pondo-se a caminho, correu para ele um homem, o qual se ajoelhou diante dele, e lhe perguntou: Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna”? (V. 17) Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir, e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor (Fl. 1: 23).

3 – Futuro garantido – salvação eterna – aquele jovem não tinha certeza de ter um lugar garantido na eternidade. “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço as, e elas me seguem; E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão” (Jo. 10: 27,28).

“Portanto nós também, pois que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embaraço, e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos com paciência a carreira que nos está proposta, olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus” (Hb. 12: 1, 2).

As riquezas só produzem satisfação pessoal quando elas cumprem o dever social. Ao se enriquecerem, os homens precisam enriquecer outros.

Você vai se sentir convicto da missão cumprida, quando se valer da sua posição social para testemunhar e evangelizar. Você quer ser assim?

Pr. Helio Cordeiro Volotão pastorheliovolotao@hotmail.com

Por que Jesus considera justamente esse pequeno grão de mostarda como exemplo para uma fé pela qual podem acontecer grandes coisas?

Pelo fato desse pequeno grão de semente ser capaz de ilustrar o que significa transportar montes. Esse grão de semente extremamente pequeno, que quase não pode ser visto a olho nu, no espaço de um ano se transforma num grande arbusto, numa pequena árvore com galhos de cerca de 2,5 a 3 metros.

Portanto, como são diminutos os pré-requisitos para um resultado tão grande num minúsculo grão de semente, onde aparentemente nada existia. No entanto, justamente estas condições mínimas são um exemplo que o Senhor usa para ilustrar uma fé que é suficiente para remover montanhas! Essa “fé como um grão de mostarda” não aponta de maneira clara para a nossa fé, que muitas vezes é tão fraca e pequena?

Com isso, de maneira alguma quero desculpar nossa repetida incredulidade dizendo simplesmente: afinal, só tenho uma fé bem pequena, como um grão de mostarda!

Quero lembrar que muitos de nós, repetidas vezes, já tivemos a impressão de que nossa fé era assim tão pequena e insignificante, e isso pode provocar dificuldades consideráveis. Assim mesmo, essa é justamente a pequena fé, quase imperceptível, que, segundo as palavras de Jesus, tem o poder de transpor montes.

Pr. Hélio Cordeiro Volotão

Sem entrar na análise específica dos como e por que dessa experiência, que consta de um artigo nosso denominado “O detentor da promessa” , que eventualmente traremos aos nossos amigos leitores, podemos enfocar aqui a questão das dificuldade que esse personagem enfrentou.

De acordo com o relato que se desenvolve entre os capítulos 37 e 41 do livro de Gênesis, José passou por um período de 13 anos de dificuldades crescentes, até que Deus cumpriu o que lhe havia mostrado em sonhos, e o tornou governador do Egito, segundo homem depois de Faraó (Gn 41: 38-45).

Ameaçado de morte pelos seus irmãos, vendido, feito escravo, traído e caluniado, estava na prisão, quando, certamente marcado por todas essas experiências, teve a oportunidade de ser ouvido pelo Faraó por meio de um dos seus servos que dividia a masmorra com ele, mas que seria libertado, conforme Deus havia mostrado.

Nesse momento surge uma faceta marcante do ser humano. Aquela que o leva a procurar e lembrar dos outros quando precisa e esquecer-se quando precisam dele.

O tal copeiro-mor do rei, ao ser liberado, embora beneficiado pelo apoio de José na prisão, “simplesmente se esqueceu dele” (Gn 40:23), somente vindo a trazê-lo à memória quando uma crise irrompeu no Egito.

A história tem suas repercussões e é marcante nos relatos de Israel e do cristianismo, todavia o que emerge aqui é algo que tem relação conosco, aqui e agora.

Você pode estar passando por um desafio, afinal eles são muito comuns nos dias de hoje. Trabalho, família, saúde, emoções, frustrações traições, falências, dúvidas, solidão, medo, rancor. Uma verdadeira hoste de maus companheiros.

Neste instante praticamente ninguém se mostra pronto a nos ajudar, estar conosco, ouvir o que nos atormenta, mas existe uma verdade indiscutível: Deus não se esquece de nós.

José, no cativeiro, na prisão, nas dificuldades, sempre teve uma garantia, Deus estava com ele (Gn 39:3 e 21).

Se sua situação requer um amigo poderoso e leal, lembre se da promessa divina que afirma:

“Pode uma mulher esquecer-se tanto do seu filho que cria, que se não compadeça dele, do filho do seu ventre? mas ainda que esta se esquecesse, eu, todavia, me não esquecerei de ti.” (Isa 49:15)

Pr. Hélio Cordeiro Volotão

Alguns líderes evangélicos não dão a devida importância que o assunto requer. Uns se recusam a falar sobre sexo porque acham que ele não tem nada a ver com os princípios do cristianismo, e, consequentemente, não teria nenhuma relevância. Já outros são tolhidos pela timidez ou acham-se incapazes de ensinar à sua igreja sobre o assunto.

E o resultado é que muitas vezes os problemas de relacionamento entre casais ficam sem solução ou geram separação, porque os cônjuges não receberam um ensino adequado, nem foram orientados sobre como deveriam agir em meio aos conflitos.

Existem crentes que, quando o assunto é sexo, defendem ideias absurdas. Dizem, por exemplo, que Deus criou o homem e permitiu que o diabo inventasse o sexo. Para uma grande maioria, a sexualidade está muito mais associada ao erro e ao pecado do que a algo bom, criado por Deus.

Porém, antes de julgar se o sexo é bom ou mau, precisamos saber quem o criou, com que finalidade ele foi criado e o que devemos fazer para tornar a sexualidade um relacionamento prazeroso.

Deus criou o homem e a mulher, e colocou órgãos genitais diferentes em cada um deles. Ele criou também os hormônios, que atuam na área da sexualidade masculina e são chamados de testosterona. Na mulher, estes hormônios são conhecidos como estrógeno. Deus criou na glande do pênis e no clitóris milhares de vasos sanguíneos, que armazenam uma grande quantidade de sangue para aumentar a sensibilidade. Em suma, Deus deu ao homem o desejo, a libido.

Deus criou o pênis no homem. Um tecido cavernoso que contém grandes espaços venosos, ligados por tecido fibroso revestido de pele. Deus criou os testículos, que são dois órgãos glandulares. Entre outras funções estes órgãos fabricam os espermatozoides e elaboram a testosterona.

Deus criou os canais ejaculadores, que são condutos formados pela união das vesículas seminais com os canais seminíferos. Deus criou o escroto, que é uma estrutura que encerra o testículo, o epidídimo, a parte inferior do canal deferente e o cordão espermático. E por fim Deus também criou as glândulas bulbouretrais. Estas segregam o sêmen, líquido que contém mucina, proteínas, água, sais minerais e cerca de 70 milhões de espermatozoides por centímetro quadrado.

Na mulher Deus criou um canal musculomembranoso extremamente dilatável, medindo aproximadamente entre 8 e 9 centímetros de comprimento, chamado vagina. Deus criou nela os ovários, constituído por duas pequenas glândulas em forma de amêndoa, situadas na cavidade pélvica de cada lado do útero. A função dos ovários é produzir, desenvolver e amadurecer os óvulos. Eles também produzem pelo menos dois tipos de hormônios: estrogênio e progesterona.

Deus criou as trompas de falópio, tubos finos que se estendem da cavidade peritoneal ao útero. Através delas os óvulos liberados dos ovários chegam ao útero. Deus criou o útero, que é um órgão muscular em forma de pera, situado no centro da cavidade pélvica, atrás da bexiga. Durante a gravidez, o útero aumenta consideravelmente, atingindo um comprimento que ultrapassa 30 centímetros. Por fim Deus criou a vulva, que é o conjunto dos órgãos genitais externos.

Os desejos íntimos: Agora perguntamos: por que Deus criou estes dois órgãos genitais que acabamos de analisar? Será Ele um tipo masoquista que criaria no homem desejos naturais que não podem ser satisfeitos? Por que existem milhares de terminações nervosas no corpo do homem que faz com que a sensualidade seja despertada com um simples toque? Para que Deus criou tudo isso? Para brincar com os nossos sentimentos e as nossas emoções?

Deus criou a sexualidade no homem e na mulher para despertar neles a vontade de unirem os seus corpos e saciarem os seus desejos mais íntimos. A sexualidade mata no homem a fome de intimidade que ele tem.

Pr. Silas Malafaia